『人外境の花嫁』十．暗黒の救済者（八）
『人外境の花嫁』
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十．暗黒の救済者 （八）
差別されればされるほど、異界の住人達は世間に敵愾心の牙を剥き、仲間内の結束を閉鎖的に強めようとする。
「それは国家に対する独立闘争だったかもしれませんね」
自由に生きる権利を奪われ、社会から消滅させられてしまうサンカを、寛三は守らなければならないと痛感したのだろう。
「おそらくあなたが定住して農業を始めた時は、ヤマギシ会に似たユートピア共同体を目指されていたのではありませんか？」
ヤマギシ会と言われて、月絵は風変わりな農業団体をテレビで観たのを思い出した。
ヤマギシ会は、昭和二十八年、山岸巳代蔵によって設立された共同生活体である。
発足当初は、篤農家の山岸氏が得た養鶏技術を実践する農業団体だったが、次第にユートピア思想へ傾き、人間の幸福は無所有・共用・共活にあるとした。
有名なのは実顕地と言われる集団農場で、私有財産を一切放棄して、共同生活をしながら農業に従事する。
男女の結婚も会の機関によって決定され、子供は親から隔離されてヤマギシズム学園で集団生活を送る。
「彼等はカルト宗教ではないと公言していますが、近年世間を賑わせた統一教会とも類似しています」
統一教会と言えば、霊感商法や合同結婚式でマスコミが大騒ぎしたが、ヤマギシ会と同様に、マインド・コントロールによって人間の自由意思を抑圧する団体である。
「あなたはサンカと言う異界へ人々を導きながら、乱交と言う強烈なタブーを共有させることで、信者をマインド・コントロールしようとしたのですね」
降矢木の長い論理展開は延々と続きそうな気配だった。
つづく…
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紅殻格子の日記は「黄昏時、西の紅色空に浮かぶ三日月」に記載しています。
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「おそらくあなたが定住して農業を始めた時は、ヤマギシ会に似たユートピア共同体を目指されていたのではありませんか？」
ヤマギシ会と言われて、月絵は風変わりな農業団体をテレビで観たのを思い出した。
ヤマギシ会は、昭和二十八年、山岸巳代蔵によって設立された共同生活体である。
発足当初は、篤農家の山岸氏が得た養鶏技術を実践する農業団体だったが、次第にユートピア思想へ傾き、人間の幸福は無所有・共用・共活にあるとした。
有名なのは実顕地と言われる集団農場で、私有財産を一切放棄して、共同生活をしながら農業に従事する。
男女の結婚も会の機関によって決定され、子供は親から隔離されてヤマギシズム学園で集団生活を送る。
「彼等はカルト宗教ではないと公言していますが、近年世間を賑わせた統一教会とも類似しています」
統一教会と言えば、霊感商法や合同結婚式でマスコミが大騒ぎしたが、ヤマギシ会と同様に、マインド・コントロールによって人間の自由意思を抑圧する団体である。
「あなたはサンカと言う異界へ人々を導きながら、乱交と言う強烈なタブーを共有させることで、信者をマインド・コントロールしようとしたのですね」
降矢木の長い論理展開は延々と続きそうな気配だった。
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